|
Message Board: |
| DISCLAIMER: This board is not connected to any organization. All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board. Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism. |
| Poster: XTH Reply Post Message Date: Fri Aug 28 05:07:12 2009 |
| Subject: Gửi Bạn Phúc-Sơn |
| Post No: 3907 Reply to: 3905 |
PS : Chú lực có công năng không thể dùng trí phàm phu mà lường đươ.c. Khi nhất tâm thành kính tụng chú, th́ sẽ được hiệu quả như ư muốn. XTH : Bạn PS đă nói sai ! Khi tôi bắt đầu niệm Chú TLN th́ tôi chỉ có 1 ư muốn đơn-thuần đó là : " niệm thử ít lâu xem có cái điều ǵ hay-tốt đến với ḿnh không, nếu không th́ ngừng niệm rồi báo cho cha ḿnh biết rằng đă thử nhưng không thấy có ǵ thay đổi hết ", bạn đọc lại bài post trước của tôi xem, tôi đă nghe lời cha tôi là cứ niệm Chú ngay, không cần đọc Kinh TLN vội, cho nên mục-đích hay hiệu-quả của Chú TLN là ǵ tôi đă hoàn-toàn không biết, măi đến khoảng 1 năm sau khi đă bỏ được bia rượu, th́ tôi mới bắt đầu đem Kinh ra đọc nhâm-nha, và rồi mới biết rằng th́ ra thần-chú Thủ-Lăng-Nghiêm là để diệt dục ! PS: Tuy nhiên, tại sao bạn lại dám thử mà tụng chú? may cho bạn là những bài chú kia có công năng toàn thiê.n. Lỡ mà những bài chú kia có công năng làm cho bạn tẩu hỏa nhập ma, th́ có phải là quá muộn rồi hay không? Tôi muốn nói nhắm mắt đưa chân là cái điểm đó. Thiện giả thiện báo, ác giả ác báo rơ ràng luật nhân quả rồị Nhưng chú ngữ bí mật, bạn nào có hiểu ất giáp mô tê chi đâụ Bạn phải tin cái người giới thiệu th́ bạn mới dám hành tŕ. XTH : Tất nhiên là khởi đầu phải có chất-tố của tin-tưởng th́ con người ta mới chịu tự nguyện tham-gia vào 1 vấn-đề nào đó, thí-dụ như bạn phải tin ông bác-sĩ đôi phần th́ bạn mới chịu nuốt viên thuốc do ông BS ấy kê toa, mặc dù bạn chả hiểu biết tí ǵ về thành phần dược-liệu của viên thuốc, như vậy tôi có nên đặt thành vấn-đề hay không, rằng th́ là : "may cho bạn PS không uống nhầm thuốc độc để bị tẩu hỏa thành ma, chứ không thôi th́ đă quá muộn, thật là 1 hành-động nhắm mắt đưa chân !" (?) Trong sinh-hoạt hàng ngày của xă-hội loài người luôn đ̣i-hỏi con người ta phải dành cho nhau chút tin-tưởng ban đầu, bạn leo lên chiếc xe bus th́ tức là bạn đă phải tin-tưởng bác tài rồi, nhưng nếu bác tài cứ lái bạn đi hoài trên những tuyến đường rất lạ, khác hẳn với các bảng chỉ-dẫn của "sở giao-thông Nhân-Quả" mà bạn th́ cũng chưa hề thấy bến đến bao giờ, vậy th́ bạn có nên tiếp-tục tin ở bác tài và ngồi chờ măi đến lúc lâm-chung hay không ? PS : Chú ngữ là do chư Phật nói rạ Nếu nói rằng tụng những lời chú của chư Phật có công hiệu hơn là tụng danh hiệu chư Phật là tác giả của những bài chú kia, th́ quả t́nh trái cẳng vi.t. XTH : Bạn PS đừng giận nha, câu phát-biểu trên của bạn nghe cuồng-tín qua' ! Xin hỏi bạn rằng nếu lư-luận theo kiểu của bạn, th́ khi bạn bị cảm-cúm bạn sẽ uống thuốc cảm-cúm hay đọc tên mấy ông dược-sĩ chế ra thuốc cảm-cúm để được khỏi bệnh ? PS : Nếu bạn không tin TPCL và bạn không tin chú lực, th́ tôi chẳng nói ǵ. Đằng này, bạn tin một cái ǵ mà bạn hoàn toàn không hiểu, rồi bạn lại đi nói rằng TPCL không thể có được, th́ quả t́nh nghe không lo.t. Bạn cho rằng theo luật nhân quả này nọ, TPCL không thể có đươ.c. Chú lực th́ sao ? Bạn nào có hiểu ở trỏng nó nói cái chi mô? Thiện ngữ chăng? Ác ngữ chăng? Hoàn toàn không biết. Bạn hoàn toàn tin vào người nói chú (chư Phật) và người giới thiệu chú (thân bằng quyến thuộc) mà nhắm mắt đưa chân. Nếu nói rằng bạn thấy bao nhiêu người tụng chú đều được lợi ích, nên bạn làm theọ Thế có khác ǵ hùa theo bè pháỉ Chú lực tốt cho người ta, vị tất đă tốt cho bạn? XTH : Thần-Chú tác-du.ng ḥan-toàn phù-hợp với lư nhân-duyên, và tôi đă giải-thích từ cơ-chế của chủng-tử trong 2 bài post vừa rồi . Bạn PS uống thuốc th́ có cần hiểu hết cấu-trúc phân-tử của dược-liệu hay không ? Thiện dược chăng ? Ác dược chăng ? Hoàn-toàn không biết . Bạn hoàn-toàn tin vào người chế thuốc và người giới thiệu thuốc (ông bác sĩ gia đ́nh) mà nhắm mắt đưa chân. Nếu nói rằng bạn thấy bao nhiêu người uống thuốc đều được lợi ích, nên bạn làm theọ Thế có khác ǵ hùa theo bè phái ? Thuốc uống tốt cho người ta, vị tất đă tốt cho bạn? ... hềhề ...câu trả lời đơn giản là : "Thuốc không tốt th́ đừng uống nữa hoặc đổi thuốc khác" , phải không bạn PS ? PS : Bạn chỉ có thể tŕnh bày cái ngọn, chứ bạn không thể tŕnh bày cái gốc, chú lực dùng công năng ǵ mà chi phối hành giả và môi trường, what is the exact mechanism of mantric power on the individual and the environment? Bạn hoàn toàn không biết v́ bạn không hiểu chú ngữ nói cái chị XTH : Bạn không cần hiểu Chú Ngữ mà chỉ cần hiểu căn-bản của lư nhân-duyên, hiểu được câu nói của TS Thích-Nhất-Hạnh : "Người nào nh́n 1 cái bàn mà thấy cả vũ-trụ th́ người đó thấy được đạo ", th́ bạn sẽ giải-đáp được tận gốc câu hỏi trên của bạn . Tiếc thay bạn đă không chịu học củ a Thầy chỉ v́ những đố-kỵ không đâu, mà lại dành quá nhiều công-phu để nghiên-cứu biện-luận cho cái thế-giới TPCL với ba chữ Tín-Nguyê.n-Ha.nh , trong đó chữ "Hạnh" tương-đối thực-tế nhất, đáng quư nhất, th́ lại bị bạn cho là kém quan-trọng hơn 2 chữ Tín -Nguyện, "Tín" caí ǵ, có cơ-sở vững-chắc để tín không ? "Nguyện" cái ǵ, có nguyện thực-tế giúp được ai chưa ? Tôi xin 1 lần nữa xác-định rằng : tôi không hề bài-xích pháp môn Tịnh-Độ, hay pháp môn niệm Phật, tôi cho rằng niệm Phật là cần-thiết, ít ra là cho những người căn-cơ cỡ như tôi, cho nên hầu như ngày nào tôi cũng có niệm Phật suốt nhiều năm qua, niệm Phật trước lúc niệm Chú, niệm Phật trước lúc ngồi thiền, niệm Phật trước khi ra xe ...Thế nhưng niệm Phật để cầu xin được văng sanh nơi thế-giới vàng-son, lưu-ly, phỉ-thúy TPCL th́ tôi cho là đi ngược với chiều hướng thanh-tịnh của đạo Phật , và không hợp lư lẽ của Nhân -Quả . PS: Chú lực có thể tạo thiện nghiệp, đưa đến thiện quả được sinh thiên. Có ai sinh thiên rồi về nói cho bạn biết chưa ? Hoàn toàn là do chư Phật giới thiệu mà bạn tin. Thế th́ chư Phật cũng giới thiệu TPCL, th́ sao bạn lại không tin? XTH : Chưa ai sinh thiên rồi về nói cho tôi biết hết, nhưng những người rất có thể sẽ sinh thiên th́ tôi đă gặp qua, không phải do Chư Phật giới-thiệu mà do chính cách sống của những người ấy : thanh-cao, điềm-đạm, trí-tụê, can-đảm, yêu-thương, độ-lượng, hy-sinh, thành-thật ...và dĩ-nhiên là đạt mọi tiêu-chuẩn của Thập Thiện . Họ đă tu-tập và chuyển-hóa tâm-tư được thăng-hoa như vậy th́ nơi đến của thân-trung-ấm sau này rất có thể sẽ là cơi thiên nhẹ-nhàng, ít tội ác, ít đau khổ . C̣n bạn Phúc-Sơn đă bố-thí được bao nhiêu mà lại mong sẽ nhận long term trợ-cấp xă-hội của Phật Di-Đà và sống trong vàng ngọc suốt thiên thu ? Đă gần-gũi với chim-muông đến mức nào mà lại mong sau này được chúng thuyết Pháp cho nghe đến khi thành Phật mới thôi ? Đă tưới bón cho bao nhiêu đầm sen mà mong được hoa sen cưu-mang, sanh nở ? Bạn thấy chưa, 1 nơi th́ có nhân, có wả, tương-chiếu đàng-wàng, c̣n 1 nơi th́ nhân wả trớc-wớc, trậc-duộc hổng biếc đâu mờ ṃ ... (Phần bạn viết về TS Thích-Nhất-Hạnh tôi sẽ reply trong 1 bài post khác) . XTH |