|
Message Board: |
| DISCLAIMER: This board is not connected to any organization. All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board. Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism. |
| Poster: Thiền sinh/Paris Reply Post Message Date: Mon Jun 12 20:17:19 2006 |
| Subject: Diễn giải sai nhầm /ban PS |
| Post No: 3113 Reply to: 3112 |
###Phúc Sơn - Post 3104 ###http://www.niemphat.net/Luan/ngauichdaisu.htm 27. Phạm Thất Ngẫu Đàm * Có kẻ thiền giả hỏi tôi: "Sư tu tập công phu ǵ?" Đáp: "Niệm Phật". Kẻ ấy hỏi: "Niệm Phật để làm ǵ?" Đáp: "Để cầu sanh Tây Phương!" Thiền giả cười khẩy: "Sao chẳng chuyên chú nơi tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ, mà lại dùng cái vọng niệm ấy để vọng cầu làm ǵ?" Tôi đáp: "Ông bảo Phật A Di Đà ở ngoài tánh, cơi Cực Lạc ở ngoài tâm ư? [Nếu vậy] th́ tâm tánh quá hạn hẹp rồi. Như vậy lời ông vừa bảo vô cầu vô niệm đó chẳng phải là chấp vào Không một cách xấu ác hay sao?" _______________________________ Thiền Sinh - post 3106 ##*Kẻ trên là Thiền thiệt chớ không phải "Thiền giả". Kẻ đáp v́ chưa hiểu thế nào là bản tâm mà Phạt dạy, nên trả lời không ăn vào đâu?- không hiểu th́ đúng hơn? ( Tôi đáp: "Ông bảo Phật A Di Đà ở ngoài tánh, cơi Cực Lạc ở ngoài tâm ư? [Nếu vậy] th́ tâm tánh quá hạn hẹp rồi. Như vậy lời ông vừa bảo vô cầu vô niệm đó chẳng phải là chấp vào Không một cách xấu ác hay sao?" ) với câu nói của thiền giả trên; bạn thử đọc kỷ lại xem! ## ##Kẻ trên là Thiền thiệt chớ không phải "Thiền giả".## Chữ "giả" này là "người", chứ không phải là "giả" đối với "thật" hay "thiệt". ##Kẻ đáp v́ chưa hiểu thế nào là bản tâm mà Phật dạy, nên trả lời không ăn vào đâu (không hiểu th́ đúng hơn?) với câu nói của thiền giả trên; bạn thử đọc kỷ lại xem!## http://www.niemphat.net/Luan/ngauichdaisu.htm 27. Phạm Thất Ngẫu Đàm PS: Kẻ đáp đây là Ngẫu Ích Pháp Sư. Ngẫu Ích Pháp Sư không thụ huấn ở làng Mai, tất nhiên chưa hiểu thế nào là bản tâm mà Phật dạy, nên trả lời không ăn vào đâu với câu nói của thiền giả trên.### ================================================= Trả lời bạn ta, Bạn có thói quen hay dùng diễn giải sai nhầm để móc ngoé lên án kẻ khác, đó không phải là văn phong (chánh ngữ) của người tu Phật. Đây này đọc kỷ nguyên văn của bạn post: ## #Thiền giả cười khẩy: "Sao chẳng chuyên chú nơi tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ, mà lại dùng cái vọng niệm ấy để vọng cầu làm ǵ?" Tôi đáp: "Ông bảo Phật A Di Đà ở ngoài tánh, cơi Cực Lạc ở ngoài tâm ư? [Nếu vậy] th́ tâm tánh quá hạn hẹp rồi. Như vậy lời ông vừa bảo vô cầu vô niệm đó chẳng phải là chấp vào Không một cách xấu ác hay sao?"### ---------------------------------------------------------------------- Thiền già cho rằng Di Đà ở ngay trong Tâm, không cần vọng cầu.(Thiền giả:"Sao chẳng chuyên chú nơi tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ, mà lại dùng cái vọng niệm ấy để vọng cầu làm ǵ?". Kẻ đáp cho là: "Ông bảo Phật A Di Đà ở ngoài tánh, cơi Cực Lạc ở ngoài tâm ư?" .) Tỉ như có kẻ nói:" Phải giữ bát chánh đạo mới là người tu Phật chân chánh." Kẻ đáp: "Ông bảo không cần phải giữ bát chánh đạo mới là người tu Phật chân chánh.??" Có tiếu lâm không??có vu khống không?? Tại sao mới đó, mà diễn giải tráo trở, vu cáo điều thiền giả vừa nói trên, xem thường người đọc như thế !(không cần t́m hiểu nội dung nói ǵ)????( Dù là Phật , Bồ tát ǵ mà ăn nói tráo trở như trên đều có tội, huống hồ ǵ là Ngẩu Ích DS, ) Sửa lời, gán ghép, những câu nói của người khác, nhằm mục đích ǵ không cần biết, sẻ bị tội vọng ngữ, va theo nhân quả th́ sẻ như thế nào cho kiếp sau, đọc kinh nhân quả sẻ rỏ!!?? Chúc bạn sáng suốt để đọc và hiểu rỏ lời Phật -ư Tổ, không nhầm lẫn, để tránh nghiệp chướng trên đường tu tập |