Message Board:

DISCLAIMER:    This board is not connected to any organization.  All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board.  Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism.    


Poster:  Phúc Sơn         Reply   Post Message
Date: Sun Aug 30 02:41:59 2009
Subject:  Tịnh Độ / bạn XTH
Post No:  3910     Reply to:   3907

##mà lại dành quá nhiều công-phu để nghiên-cứu biện-luận cho cái thế-giới TPCL##

Đúng, tôi tốn thời giờ vô ích để nói với những người như bạn. Chứ bản thân tôi th́ tôi đă tin và đă có chủ trương rồi. Bạn có tin có TPCL hay tôi sẽ về TPCL hay không, th́ cũng chẳng có ích có hại ǵ cho tôi cả. Tôi viết ra đây, bạn có đọc hay không tôi cũng chẳng cần. Tôi chỉ mượn những câu hỏi của bạn để tŕnh bày kiến giải của tôi cho những người muốn hiểu biết. Ai không hiểu mà muồn hiểu, thỉ họ tự động lên tiếng mà hỏi.

##với ba chữ Tín-Nguyê.n-Ha.nh , trong đó chữ "Hạnh" tương-đối thực-tế nhất, đáng quư nhất, th́ lại bị bạn cho là kém quan-trọng hơn 2 chữ Tín -Nguyện, "Tín" caí ǵ, có cơ-sở vững-chắc để tín không ? "Nguyện" cái ǵ, có nguyện thực-tế giúp được ai chưa ? ##

Bạn đă tŕnh bày quan điểm của bạn.uốn ǵ th́ muốn, phải có chút tín tâm th́ mới bắt tay vào làm việc. Trong chúng ta đây, ai cũng có trí khôn cả. Tất cả mỗi người trong chúng ta đây đă qua bao thử thách chiêm nghiệm rồi. Chúng ta đều có cơ sở vững chắc cả rồi. Nếu bạn cho rằng tôi không có đủ khả năng để phân tích tin nào là chính, tin nào là tà, th́ bạn đừng nên tiếp tục nữa.
Ngoài ra, muốn làm việc ǵ, mà không có mục đích rơ ràng, không có ḷng mong muốn phát nguyện đạt được mục đích ǵ, th́ bạn có biết nó sẽ dẫn tới đâu không?

##Thế nhưng niệm Phật để cầu xin được văng sanh nơi thế-giới vàng-son, lưu-ly, phỉ-thúy TPCL th́ tôi cho là đi ngược với chiều hướng thanh-tịnh của đạo Phật , và không hợp lư lẽ của Nhân -Quả . ##

Bạn định nghĩa thế nào là thanh tịnh của đạo Phật? Bạn cho vàng son ngọc ngà là không thanh tịnh ư ??? Nó là những thứ vô tri vô giác, bẩn chỗ nào mà vu oan cho nó là đồ dơ ? Tại sao vàng ngọc lưu ly lại là trái nhân quả nhỉ ??? Đức Phật là bậc vạn đức trang nghiêm, th́ y báo quốc độ của ngài phải huy hoàng gấp muôn lần thường t́nh chứ.ỗi vị Phật có muôn nh́n phương tiện giáo hóa, tùy duyên mà dạy. Có vị tu hạnh đầu đà khắc khổ như ngài Xá Lợi Phất, Phật khuyên tỉnh giảm sự khắt khe, mà ngài không chịu, Phật biết đó là cái duyên, nên Phật để tự nhiên. Có vị tỳ kheo khác, phải giường cao tọa cụ lớn mới chịu. Phật cũng cho, v́ biết đấy là tập khí c̣n xót lại. Rồi cũng thành A-La-Hán. Đâu có phải nhất thiết là rau dưa áo rách nhà tranh mới là thanh tịnh.iễn sao được việc th́ thôi, không chấp trước.

XTH : Chưa ai sinh thiên rồi về nói cho tôi biết hết, nhưng những người rất có thể sẽ sinh thiên th́ tôi đă gặp qua, không phải do Chư Phật giới-thiệu mà do chính cách sống của những người ấy : thanh-cao, điềm-đạm, trí-tụê, can-đảm, yêu-thương, độ-lượng, hy-sinh, thành-thật ...và dĩ-nhiên là đạt mọi tiêu-chuẩn của Thập Thiện . Họ đă tu-tập và chuyển-hóa tâm-tư được thăng-hoa như vậy th́ nơi đến của thân-trung-ấm sau này rất có thể sẽ là cơi thiên nhẹ-nhàng, ít tội ác, ít đau khổ .##

Bạn nằng nặc một hai rằng tôi phải cho biết ai sang TPCL về báo mộng th́ mới tin. Bi giờ ai nấy lên thiên mà chẳng về báo tin ǵ cả, th́ bạn lại nghĩ rằng có thể này nọ rồi chối quanh. Toàn là dựa vào lời Phật nói cả. Phật nói tu thập thiện th́ sinh thiên. Bạn liền tin ngay. Bạn đừng có nói “chẳng do chư Phật giới thiệu” với tôi. Phật chẳng dạy, bạn đi đâu mà biết có thiên có địa. Thế mà khi Phật nói là Phật hứa tiếp dẫn những ai niệm tên ngài th́ lại nguây nguẩy không tin.

##C̣n bạn Phúc-Sơn đă bố-thí được bao nhiêu mà lại mong sẽ nhận long term trợ-cấp xă-hội của Phật Di-Đà và sống trong vàng ngọc suốt thiên thu ?##

Nếu bạn chịu ghé mắt mà đọc kinh về Tịnh Độ, th́ sẽ thấy: cái nhân duyên được sang TPCL vàng son là ở lời nguyện độ sinh của Phật A Di Đà. Lục độ vạn hạnh tu cho kỹ lưỡng, sẽ tùy quả báo mà thác sinh cơi nào khác là chắc chắn 100%. Nhưng nếu muốn sang TPCL th́ phải gọi Phật Di Đà. TPCL chỉ là 1 trong hằng hà sa số cơi Phật. Không muốn sang TPCL th́ đừng niệm Di Đà. Phật không bắt cóc ai cả. Bạn đừng có lo con ḅ trắng răng. uốn sang TPCL th́, ngoài những công đức tu hành thiện nghiệp mà ai cũng phải có, hành giả phải có ḷng tin vào Phật Di Đà, phải có ḷng mong muốn sinh sang TPCL th́ Phật mới rước đi. Nếu không, th́ những quả báo của những thiện nghiệp sẽ giúp hành giả sang những cơi tịnh tương xứng với những thiện nghiệp mà họ tạo ra.
Tôi bố thí không thua ǵ bạn. Bạn đi đâu tôi cũng có khả năng đi đấy, nhưng tôi chọn lối sang TPCL, nên tôi phone cho Phật Di Đà. Ngài hứa đón người niệm Phật, tôi niệm Ngài, nên Ngài đón tôi. C̣n bạn nương theo quả báo mà đi đâu th́ tha hồ mà đi.
Niệm Phật là nhân, văng sinh là quả. Nhân quả rơ ràng.

##Đă gần-gũi với chim-muông đến mức nào mà lại mong sau này được chúng thuyết Pháp cho nghe đến khi thành Phật mới thôi ?##

Thứ nhất, chim muông quanh tôi, có xa đâu mà bạn nói tôi không gần. Thứ nh́, Chim muông ở TPCL không phải là chim muông do quả báo mà sinh ra, mà là những cách phát âm thuyết giáo của Phật Di Đà. Ngài biến hóa ra như thế. Nếu bạn cho là huyền hoặc, th́ những loa speaker cũng là chuyện huyền hoặc đối với dân tộc hậu tiến.

##Đă tưới bón cho bao nhiêu đầm sen mà mong được hoa sen cưu-mang, sanh nở ? ##

Hoa sen là cách sinh ra của người dân TPCL, chẳng phải là do ở đây bón hoa sen, mà hoa sen bên kia tươi tốt sẽ cưu mang ḿnh. Chúng ta ở đây phát tâm niệm Phật cầu văng sinh tinh tiến, th́ ở bên kia sinh ra hoa sen, chờ sẵn chúng ta. Chẳng khác ǵ bạn làm ăn phát đạt. Kỹ nghệ nhà cửa dựa theo thống kê, biết có nhiều người như bạn rủng rỉnh tiền bạc. Họ biết là người có tiền tất nhiên là muốn mua nhà cao cửa rộng. Họ xây nhà sẵn, bạn đi mua mới có nhà. Nếu kỹ nghệ nhà cửa thấy nhiều người có tiền mà không muốn ở Huê Kỳ mà lại muốn ở Canada, th́ họ đâu có xây nhà sẵn chờ làm chi. Cũng thế, bạn tu thật nhiều công đức, nhưng không mảy may muốn sang TPCL, th́ bên đó không có hoa sen chờ bạn

##Bạn thấy chưa, 1 nơi th́ có nhân, có wả, tương-chiếu đàng-wàng, c̣n 1 nơi th́ nhân wả trớc-wớc, trậc-duộc hổng biếc đâu mờ ṃ ...##

Bạn chẳng khác ǵ các cụ nhà ta, khi cụ Phan Thanh Giản đi Tây về, kể rằng: xe không có ngựa kéo, đèn cháy xuôi, nước chẩy ngược, th́ mọi ngườI mắng rằng: đi xa về nói xằng. Hay là giống mấy thằng giáo hoàng bên Vatican. Nghe các khoa học gia như Copernicus này nọ, nói trái đất xoay quanh mặt giời, th́ đ̣i nướng con nhà người ta v́ dám căi lời chúa.
Bạn nên nhớ là bạn sinh sau đẻ muộn, TPCL được đức Như Lai giới thiệu ngay từ lúc ngài nói kinh Hoa Nghiêm, chứ chẳng phải mới đây, mà bạn đ̣i bằng cớ với chứng cớ. Các bộ kinh như Hoa Nghiêm, Lăng Nghiêm, Pháp Hoa đều nói tớI TPCL cả. Bạn tin hay không là quyền tự do của bạn. Tôi mà có nói ra đây là tôi muốn nói cho những ai muốn nghe, chứ chẳng phải nói cho bạn nghe đâu, mà phải lo chống chế.

Trong kinh Hoa Nghiêm, nương oai thần của Như Lai, đức Phổ Hiền khuyến phát các vị Bồ Tát trong 41 địa vị, phải cầu sinh sang TPCL, để được gần Phật Di Đà trong vô lượng kiếp, để có một môi trường thuận tiện nhất, để mau trọn thành quả Phật. Đức Văn Thù cũng phát nguyện cầu sinh sang TPCL.
Trong kinh Lăng Nghiêm, khi Phật hỏi cách tu của từng người, th́ đức ĐạI Thế Chí tŕnh bày cách ḿnh tu, trong phẩm Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật (tên đầy đủ là “Lăng Nghiêm Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Chương”)
Trong kinh Pháp Hoa, đức Thích Tôn cũng giớI thiệu đức A Di Đà, khi xưa là anh em với ngài, cùng là con của đức Phật Đại Thông Trí Thắng. nay là giáo chủ của cơi TPCL.
Trong kinh Đại Bi …. À, bạn tự xưng là bạn thuộc chú Đại Bi, thế th́ bạn có biết trong kinh Đại Bi, đức Quán Âm nói những ǵ và công năng của chú Đại Bi là ǵ không?

Thế th́ cái vấn đề cơi TPCL có hay không nó rơ ràng quá rồi. Bạn muốn bẻ cong uốn méo thế nào mặc ḷng.à bạn có muốn nói rằng những kinh điển kia không phải là kinh Phật, v́ không được các học giả thông thái ấn chứng, th́ cũng OK luôn. Không ai muốn hơn thua với bạn đâu mà lo.

C̣n về thọ mệnh của Phật A Di Đà và sự lâu dài trường cửu của TPCL, th́ trong kinh “Quán Thế Âm Bồ Tát Thụ Kư” http://www.anlac.ca/?book=KinhQuanTheAmBoTatThuKy
có nói rơ ràng. Bạn muốn bàn luận, mà không chịu làm homework, làm research, th́ làm sao mà có dữ kiện để bàn luận được.
V́ sao tôi biết rằng bạn chưa đọc kinh sách Tịnh Độ tới nơi tới chốn? V́ những câu hỏi của bạn đều có những câu trả lời trong những kinh sách đó.

3911<--Next   Previous-->3909   View top 40 messages