Message Board: |
DISCLAIMER: This board is not connected to any organization. All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board. Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism. |
Poster: Phúc Sơn Reply Post Message Date: Fri Apr 28 06:41:40 2006 |
Subject: Liệu Bệnh / bạn Chan |
Post No: 2982 Reply to: 2981 |
##Ba.n no'i tu`y be^.nh cho thuoc ra^'t ddu'ng, nhu+ng be^.nh na`y pha?i ca^`n hai vie^n, lo*'n nho? tu`y be^.nh nha^n va` ba'c si~.## Bạn Chan à: Với cách chữa bệnh của bạn, chứng tỏ rằng bạn chưa thông hiểu y lý mà dám kê toa cho bệnh nhân uống, thì quả tình bạn to gan lớn mật. Bạn chưa xem bệnh nhân, chưa biết bệnh tình, mà tại sao bạn lại dám quả quyết rằng bệnh ấy cần 2 viên thuốc. Hai viên cùng loại hay là 2 viên khác loại? Khi dùng thuốc, thì phải biết nguyên lý "quân", "thần", "tá", "sứ", vị thuốc nào là vị chính, vị nào là vị phụ, vị nào giúp công năng, vị nào dẫn dược tố. Ðông y Tây y đều phải theo nguyên lý đó cả. Tôi đồng ý với bạn là 2 loại thuốc dùng cùng một lúc thì tốt, một vị phài là "quân", còn vị kia thì chỉ là "thần", là "tá", hay là "sứ" thôi. Tuy nhiên, mỗi cơ thể một khác, không thể khư khư mà nói rằng ai cũng cần các vị thần, tá, sứ kia. Không cần là không cần, không có nghĩa là cứ thuốc bổ mà dzến vào cho nhiều thì sẽ tốt gấp đôi. Có khi, không phải chỉ cần 2 vị thuốc, mà cần cả 3, 4, 8, 9 vị thuốc nữa là đàng khác. Bạn Chan học thuốc ở đâu thì tôi không biết, chứ tôi học thuốc từ 2 câu này: Ðiều nguyện thứ 18: Nếu con được thành Phật mà chúng sinh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sinh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện thì con chẳng trụ ở ngôi Chính Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê chính pháp. Ðiều nguyện thứ 19: Nếu con được thành Phật mà chúng sinh mười phương phát tâm Bồ Ðề, tu các công đức, dốc lòng phát nguyện, muốn sinh về cõi nước con, tới khi thọ chung mà con chẳng cùng đại chúng hiện ra chung quanh trước mặt người ấy thì con chẳng trụ ở ngôi Chính Giác. Theo câu trên (18), thì chỉ cần dùng 1 vị thuốc "quân" duy nhất mà thôi. Theo câu dưới (19), thì ngoài vị "quân" ra, còn dùng thêm "các" thứ khác nữa, 3, 4, 7, 9, 10 vị thuốc khác nữa. Tuy nhiên, chư tiền bối đều khuyên ("khuyên" thôi đấy nhé, chứ không khăng khăng một mực độc tài độc đoán đâu) dùng một vị "quân" mà thôi, để cho vị thuốc ấy thuần nhất, công phá thẳng vào bệnh trạng. Nếu dùng "các" vị thuốc khác một lượt, tuy cũng tốt, nhưng có thể làm tán loạn dược tố của vị thuốc "quân" kia. Chư tiền bối có nói: nếu ai mà cần "các" vị thuốc một lượt, thì cũng nên dùng lắm, chứ không nên câu chấp là 2 vị nọ, 3 vị kia,... |