|
Message Board: |
| DISCLAIMER: This board is not connected to any organization. All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board. Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism. |
| Poster: Phúc Sơn Reply Post Message Date: Sat Apr 5 01:07:38 2008 |
| Subject: Niệm Phật Tam Muội/bạn Nghi Va^'n |
| Post No: 3957 Reply to: 3956 |
Thân gửi bạn Nghi Va^'n: Theo Tự Điển Phật Học Đạo Uyển th́ tam-muội là "định" http://www.daouyen.com/Data/Ph_T/T12.htm Nếu muốn nói rộng ra, nhưng vẫn c̣n trong phạm vi câu hỏi của bạn, hỏi về Niệm Phật tam-muội, th́ theo Thư Viện Hoa Sen, Niệm Phật tam-muội có nghĩa như sau đây: http://www.thuvienhoasen.org/niemphattammuoi.htm Niệm Phật tam-muội chỉ là một trong vô vàn các môn tam-muội khác, thí dụ như Pháp Hoa tam-muội, Lăng-Nghiêm tam-muội,.... Và những môn tam-muội ấy là phương tiện để đưa đến cứu cánh. Trong Tịnh Độ Tông, hành giả niệm Phật cho đến mức nhất tâm bất loạn. Khi ấy là đạt được Niệm Phật tam-muội. Đạt được Niệm Phật tam-muội là để có thể cảm ứng đạo giao được với đức Từ Phụ A-Di-Đà Như-Lai, và nguyện được Ngài tiếp dẫn văng sinh lúc lâm chung. Đạt được Niệm Phật tam-muội, mà không có chút mảy may mong muốn văng sinh Cực Lạc để thân cận chư thượng thiện nhân, th́ đức Từ Phụ A-Di-Đà cũng không thể tiếp dẫn văng sinh được. Niệm Phật tam-muội chỉ là cái phần "hành", của 3 điều kiện "tín, nguyện, hành". Thiếu một trong 3 điều kiện th́ không thể văng sinh được. Tuy không văng sinh được, nhưng bao nhiêu công phu tu tập không phải là tan theo mây khói. Những công đức tạo nên được, sẽ đưa hành giả tới một kiếp sau tốt lành hơn, tới một cảnh giới tốt lành hơn. Tuy nhiên, kiếp tốt lành, cảnh giới tốt lành kia không phải là cơi Cực Lạc của đức A-Di-Đà. Nếu muốn tới cảnh giới Cực Lạc th́ phải phát nguyện cầu tiếp dẫn văng sinh. Kinh Tiểu Bản A-Di-Dà có dạy: "nhược hữu tín giả, ưng đương phát nguyện sinh bỉ quốc độ". Hành giả nào mà có duyên với Pháp Hoa tam-muội chẳng hạn, th́ nên tu Pháp Hoa tam-muội và phát nguyện cầu văng sinh, th́ đức Từ Phụ A-Di-Đà cũng tới tiếp dẫn lúc lâm chung. Nói tóm lại, tu tam-muội nào cũng được, tu pháp môn nào cũng được, nếu muốn văng sinh, mà phát nguyện cầu tiếp dẫn văng sinh, th́ đức Từ Phụ A-Di-Đà cũng tiếp dẫn văng sinh. Đấy là lời nguyện của Ngài trong kinh Đại Bản A-Di-Đà (kinh Vô Lượng Thọ) 19. Giả sử khi tôi thành Phật, chúng sanh ở mười phương phát tâm Bồ đề tâm, tu các công đức chí tâm phát nguyện muốn sanh về nước tôi. Lúc họ mạng chung, tôi và đại chúng vây quanh hiện ra trước mặt họ. Nếu không như vậy th́ tôi chẳng lấy ngôi chánh giác. http://www.thuvienhoasen.org/kinhvoluongthophat.htm |