Message Board:

DISCLAIMER:    This board is not connected to any organization.  All messages are solely the personal opinions of the posters. We are not responsible for any postings (or the resulting side-effects) that are expressed on this board.  Posters, please confine your discussions to subjects concerning the study of Buddhism.    


Poster:  Duc Hoang         Reply   Post Message
Date: Thu Apr 19 05:58:30 2007
Subject:  Hieu Thao
Post No:  3812     Reply to:   3807

Pháp hữu kính mến,
Tôi đang là một nhà giáo (Việt Nam và quốc tế) và cũng xuất thân từ một gia đình nhiều đời làm thầy giáo (Nghề sư phạm).
Cha mẹ Ông Bà tôi rất nghiêm khắc đối với tôi, dù tôi là một đứa con khá ngoan, nhưng Cha mẹ tôi vẫn dùng hình phạt roi đòn đánh tôi. Hồi còn nhỏ, tôi rất tủi thân nhưng lúc trưởng thành, thì tôi thấy những dạy dỗ của cha mẹ cần thiết, kể cả những lần cho “ăn đòn roi” (Không phải đánh để thỏa cơn giận, mà phải đánh một cách rất cẫn thận, biết giữ thể diện cho đứa bé......... tóm tắt một cách thật khoa học và hiệu quả).
Có nhiều Em trẻ cần phải đánh mới sợ, mặc dù đây là phương pháp chẳng đặng dừng
(Người xưa nói: ”giáo đa thành óan”).
Và ngay trong chùa cũng có “Ông Thiện” và “Ông Ác”
(Xã hội cũng có Trường học hoặc Tôn Giáo và Nhà tù – Như VOLTAIRE nói).
Cha mẹ vì thương con mới giáo dục các con (Ngòai một số ít cha mẹ “bất thường”) chứ không ai rầy la người dưng, vì mình phê bình thì họ giận, mà cũng chưa chắc họ biết nghe lời dạy của mình.
Người dưng chỉ nói ngọt với mình để làm vừa lòng mình một cách vô trách nhiệm, khiến cho mình thương họ, nhưng khi có vấn đề xảy ra cho mình, thì họ bỏ mặc mình, không phải như cha mẹ của mình lo lắng hy sinh cho mình...
Người xưa có nói: “Vạn hạnh, hiếu thảo vi tiên”.
Ngòai xã hội, nếu mình thấy ai không hiếu thảo với cha mẹ của họ, thì mình giao thiệp với họ nên cực kỳ cẩn thận (Bản thân tôi không dám giao thiệp với những đứa con bất hiếu, vì đạo đức của tôi còn kém, chưa đủ đức thuyết phục cho những người này trở thành những đứa con hiếu thảo).
Còn câu :”Nhân chi sơ tánh bổn thiện” là của Đạo Lão.
Câu này cũng không phải sai, vì con người sơ khai đả có sẳn Phật tánh. Sau này mình mới bị u minh làm mờ ám chủng tử Phật trong mình. Cho nên Pháp hữu nói đúng: “có đứa sanh ra hiền lành dễ dạy, có đứa sanh ra hung hăn độc ác. Tính t́nh của chúng là do huân tập từ nhiều kiếp, do nhân quả chi phối”. Đức Phật nói chúng ta có : “Tâm vô ký”. Nghĩa là tâm chúng ta như tờ giấy trắng, có thể nhiểm tốt hay xấu do sự tu hành và tin tấn của mình...
“Nếu so sánh 1 đứa trẻ với 1 bậc Thánh vĩ đại là không đúng”.
Theo tôi, Pháp hữu nhận định đúng.
“Trong nhiều mẫu chuyện của sách Phật có 1 số vị Thánh chứng A La Hán là 1 đứa bé. Khi đă chứng Thánh quả rồi th́ tuổi tác chẳng ăn nhằm ǵ hết. Thiết nghĩ nói điều này ra là dư thừa. Khi bạn khinh mạn 1 vị A La Hán tội lỗi của bạn không biết xuống địa ngục bao nhiêu kiếp mới đủ. Theo ngũ nghịch đại tội bạn giết 1 vị A La Hán bạn sẽ đọa ngục A Tỳ vô lượng kiếp khó có thể ra nổi”.
Theo tôi, Pháp hữu cũng nhận định đúng.
Tôi có một ý tưởng hòan tòan mới (new & unique concept) thành lập một “Trung Tâm Hiếu Thảo” tại Việt Nam dành cho mọi người, Tây phương và Đông Phương. Tôi có đất (2 ha ), có projet thật tốt (Lucrative for covering investments rapidly) và cần 100,000 US$ ban đầu để xây. Ai có thể hợp tác về tài chánh, vừa có lãi, vừa làm tốt cho xã hội ? Đây có thể là Trung Tâm Hiếu Thảo đầu tiên trên thế giới...
Nam mô Bổn sư Thích ca mâu ni Phật.
Nam mô Đại Hiếu mục kiền liên Bồ Tát.
Nam mô Đại Trí Xá lợi Phất Bồ Tát.

3813<--Next   Previous-->3811   View top 40 messages